经过一个异常忙碌的暑假后，又回到了熟悉的校园了。

和以往一样的饭堂、课室……

但是，一切都不同啦！

留下的兄弟姐妹们成了新生，其他的开始在社会大学里面学习更加深奥的东西。

实验室里有了写着我的名字的一分地，

怀里揣着一叠表格，

还有厚厚的课程表 －－ 一个学期修满30学分的课程！

实验室里面俺已经不是最小的啦，

可爱的师弟师妹也在实验室里面忙活了整个暑假，认真又勤奋，忍不住想亲一下咧（当然只是想而已）！

还是喜欢忙碌的日子，生活充实起来让人很快活。

　洪江古商城保存的古建筑群，堪称我国江南民居古建筑之经典，《清明上河图》的活版本。地处湘西雪峰山边陲的古城洪江，明末清初曾以集散洪油、木材、鸦片、白腊而名扬一时，是滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地，享有“小南京”、“ 西南大都会”之美誉。洪江古商城由来已久，只是“藏在深闺人未识”。保存完好的明、清古建筑，如窨子屋、寺院、古庙、钱庄、商号、洋行、作坊、店铺、客栈、青楼、报社、烟馆等让人叹服。  

　　洪江古商城的窨子屋大多建于明末清初，为斗拱造型，一色的青瓦灰墙，飞檐翘角，雕龙画凤。这些古窨屋建筑群一律按井字排列，错落有致，形成“七冲、八巷、九条街”的独特格局。古窨屋群巷内，青石板路和码头蜿蜒迂回、高深莫测。有康熙、乾隆、道光、同治、光绪、民国时期的门匾、门联、石雕、石刻、题字等，随处可见；有图案精美、雕工精湛、风格各异的用于防火的太平缸48多个。当地人说，这里为大西南最早、最大、最完整的古商城。  

 

洪江，古称雄溪，曾有“湘西明珠”之称。据史书溯源，洪江古商城至少起源于唐代，鼎盛于明、清。它以其“扼西南之咽喉而控七省”的特殊地位，盛极一时，“商贾云集、货财辐辏、万屋鳞次、帆樯云聚”、“烟火万家，称为巨镇”，为西南商业都会。其时，全国十八个省，二十四个州、府，八十多个县都在此设立了商业会馆。“五府十八帮”蜂拥而至。行商们在这里寻梦发财，坐商们在这里创业立家。洪江商人用足够的金钱来营造和管理这座与自己财运相关、富贵相依的城市。他们把自己的第二家园构筑在“夜市水桥边”，于是在中国城市建设的经典中，又多了一座以山为骨架、以水为血脉、以商为精魂的商城。

 这座亭亭玉立于西南山区的古城，在建筑形式上与传统民居建筑截然不同，既有徽派建筑的风格，又具沅湘本土的特色。体现古商城精髓的，就是“七冲、八巷、九条街”。这是洪江人常挂在嘴边的骄傲。“冲”在凹处，窄小弯曲；“巷”平整悠长；“街”宽敞平直。各自分离又相连。无处不暗藏着玄机，透出独运的匠心。虽然屡经狼烟盗火，洪江却依旧保存下十八家报馆、二十三家钱庄、三十四所学堂、四十八个半戏台、五十多家青楼、六十余家烟馆、上百个店铺、近千家作坊，以及数不胜数的宫、殿、院、庵、堂……这些罕见珍稀的建筑大都为木、砖、石用料，斗拱造型，面阔极敞，采光疏风，效果极佳；分三进三层或两进两层，皆配有天井和晒楼，且雕梁画栋、飞檐翘角。每家还置有消防用的太平缸，图案精美，堪称天下一绝。

 

世界上最长的风雨桥 —— 龙津风雨桥

 

风雨桥，为侗族建筑“三宝”之二。风雨桥又称花桥，亦叫福桥，是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。桥梁由巨大的石墩、木结构的桥身、长廓和亭阁组合而成。除石墩外，全部为木结构，也是不用一钉一铁，全用卯榫嵌合。桥身以巨木为梁。从石墩起，用巨木结构倒梯形的桥梁，抬拱桥身，使受力点均衡，桥面游廊宛如长龙。游廊上建有三层或五层的四角形成八角形的桥亭三至五座。桥檐瓦梁的末端，塑有檐玲，呈丹凤朝阳，鲤鱼跳滩、坐狮含宝形状。正梁顶上塑有双龙抢宝，还配以彩画，点缀其上。桥的长廓避间为过道，两旁铺设长凳，供来往行人休息。热心公益的侗族人民在夏天施茶水于桥上，供行人解渴。长廓两壁上端，用木板雕刻各种历史人物，或绘制神话故事彩画，供行人休息时欣赏。
   　
风雨桥，也是侗族建筑艺术的一朵奇葩。在侗乡，纵横交错的溪河上都建有风雨桥，人们根据自己的爱好和河床的宽度大小，设计出各式各样的风雨桥，不过在众多的风雨桥中，以亭楼式的风雨桥居多，这种风雨桥于长廊顶部竖起多个宝塔式楼阁，楼阁飞檐重叠，少的有三层，多的达五层。桥身庄重巍峨，如巨龙卧江，气吞山河，十分壮观。桥面两侧有精致的栏杆和舒适的座位，可供人们憩息。桥壁上或雕或画有雄狮、蝙蝠、凤凰、麒麟等吉祥之物图案，形象诙谐洒脱，古香古色，栩栩如生。据传，风雨桥建在溪河上不仅仅是给人们交通提供便利，而且还有镇邪和留财之意。

 

去过凤凰古城的人一定不会忘记沱江上的虹桥，但跟龙津桥一比，虹桥不禁暗然失色。

 

 龙津风雨桥位于湖南省芷江县，自明代万历十九年（1591年）名僧宽云带头捐建建成起，几经圯毁，多次修复，一直是湘黔公路交通要塞，也是商贾游客往来云集最繁华的地方，史称“三楚西南第一桥”。1999年初，两津桥再次动工重修，1999年11月7日竣工，总投资606万元。芷江龙津风雨桥始建于明万历十九年（公元1591年），历经沧桑400余年。在溪河上修建风雨桥是侗族区别于其他民族的一个显著特征。（氵舞）水河将芷江城划为东西两半，滔滔（氵舞）水，终年不断。以舟为渡的两岸百姓及商旅行人常常葬身鱼腹。明万历十九年（1591年），沅州城有个叫宽云的和尚，四方奔走募捐，共募集建桥资金15000两白银、粮食11万石，在此修建了风雨桥，因桥墩与流水形如龙口喷津，故名“龙津风雨桥”。但到万历三十年（1602年），一场山洪，将龙津风雨桥毁于一旦。明宗祯六年（1633年），驻沅州的云南都司佥书阮呈麟带头捐款，重修龙津风雨桥。没想到清乾隆四十二年（1777年），一把大火又将龙津风雨桥化为灰烬。此后，复修、水毁、火烧、征战，一直是这座风雨桥的主旋律。抗战初期，政府当局将龙津风雨桥上的廊、亭悉数撤除，改造成石墩木面公路桥。芷江机场是盟军的主要空军基地，而龙津风雨桥是大西南主要军需供给线。因此，机场和龙津桥成了日机的主要轰炸目标，最多的一天27架日机轮番轰炸。令人惊奇的是，龙津风雨桥在水灾、火灾面前显得脆弱，而在侵略者的炸弹面前则刚强不屈，任凭日机怎样狂轰滥炸，它却安然横卧在（氵舞）水之上。 1998年春，芷江侗族自治县县委、县政府决定复修龙津风雨桥，当地群众筹资600多万元，整个施工工程于1999年初全面启动，当年11月建成。令人意想不到的是，工程如此浩大、艺术如此独特的仿古建筑，掌墨师竟是芷江县垅坪乡李秀清、邹小龙两个小学未毕业的农民。56岁的李秀清十几岁就开始跟随师傅学艺，做工全凭刻有尺寸的三尺棍。县委、县政府不拘一格，大胆用人。几位无职称无级别的掌墨师，不仅出色地完成了施工任务，而且比原来预想的做得更加完美。上百号人施工，未伤一人、未损一物，连榫头都未损坏一个。如今复修的芷江龙津风雨桥，是一座集贸易、旅游观光、休闲于一体的全国最大的侗族风雨桥，它是历史古迹和建筑艺术的完美融合，成为华夏大地一道不可多得的人文景观。 位置：位于湖南省芷江县重新修复的龙津风雨桥全长146.7米，宽12.2米，为当今世界第一大风雨桥。人行道宽5.8米，长廊两侧共设厢房式店面94间，隔间建有7处凉亭，亭最高17.99米，抚扶木栏，登上观赏亭，舞水两岸风光尽收眼底。明山叠翠，舞水拖蓝，犹如一幅流动的山水画卷，令人神往，浮想联翩。河西巨大的古建筑群，就是全国内陆最大的妈祖庙——天后宫。河东是中国侗乡最大的吊脚楼群，把芷江侗乡披上一层浓厚的神秘色彩。整个风雨桥为全木质架构，无一钉一铆，气势宏大，如一条长龙横惯东西两岸。深蓝色的琉璃瓦、6组金黄色的双龙抢宝和兽头，白色的檐口、脊等，隐含着当代园林风味。悬柱、悬瓜、柱角、石鼓则体现了侗族木建筑艺术。楼阁观赏厅、亭、廊、柱枋、店面门牌等对联、条幅系全国名家书法精品，由名匠雕刻制成，展现了当今名人书法和木刻艺术风采。风雨桥整体设计建造简洁明快，工艺精雕细琢，既保留侗乡建筑文化品位，又充分体现当代的园林建筑艺术。

湖南省怀化市石门县是一个典型的湘西小县城，从石器时代的遗迹倒现代步行商业街，历史和进步在碰撞，纯朴和狡黠交织。

沅江穿流而过，见证这沧桑巨变

孔庙的大殿里仿佛还回响着祭祀孔子的赞辞，院内 遍植成行的松柏，浓荫蔽日，创造出使人清心涤念的环境，而高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道，既使人感到孔庙历史的悠久，又烘托了孔于思想的深奥。座座门坊高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩，给人以强烈的印象，使人敬仰之情不觉油然而生。

闯王陵、闯王庙更是为明末农民起义领袖李自成的最后归宿抹上一层神秘的色彩。一说李自成在潼关战败后受伤，来到夹山，与奉天和尚结为好友，藏身在夹山寺；更有传说奉天御大和尚就是李自成……闯王生前身后都充满了谜

一直觉得自己的文采一般，所以只好简单写写

说起凤凰古城，大家自然会想起别具风味的吊脚楼、 古老朴实的沱江、建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……

还有纯手工制作的苗银饰物、香辣酥脆的姜糖、酸甜多汁的猕猴桃、回味无穷的血耙鸭……

 

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凤凰周边

其实，凤凰古城本身只是凤凰旅游的一个经典景点，凤凰周边的一些地方也不要错过啊

在凤凰周边有许多苗寨，而且在每月的某几天会有赶集。其实，苗寨的活动和节目都大同小异，找一个交通方便或者价格优惠的就可以了；对于想看赶集的（俗称“赶边边场”）建议最好秋冬季节再去，因为天气比较凉爽的时候，苗族女孩子会穿上整套苗族服装，非常漂亮，但是夏天炎热的时候就穿的跟我们没有什么两样了。

南方古长城什么的就不必去了，因为一没北方长城的宏伟气势，二来交通步太方便、门票不菲。

云龙峡可以看一看，湘西的水美、山美都可以领略一些，爬山半天也是一种不错的锻炼。可是个人觉得门票偏贵

强烈建议去乌龙山看看，重走当年剿匪之路，体会“乌龙山剿匪记"里面翻山越岭、钻山洞、走小路的滋味，^_^

奇梁洞我没去，所以就不说它了

各个地方都附上相片一张在下面